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试谈“黄河赏石流派”的特征 (郑忠)

石记 2020-11-10 11:17:11

要点:“黄河赏石流派”崇尚图纹,追求意境;倡导人文赏石、理性赏石、组合赏石;注重开发黄河石人文内涵,弘扬黄河石文化意韵;主张“黄河大合唱”,传播赏石正能量,彰显赏石时代感。

黄河石文化历史悠久,源远流长。成书于1133年的宋代杜绾编撰的《云林石谱》,曾对兰州黄河石作了精彩的描述。二十世纪八十年代以来,黄河石文化蓬勃兴起,进入空前的发展时期,逐步形成了具有鲜明特色的赏石文化流派,可称作“黄河赏石流派”,或“黄河派”。该派认为,华夏文明是自己得天独厚的文化资源,黄河文化是流派形成的历史文脉和文化之根。他们山水同源,文化同根,生活在黄河石文化发展的同一历史空间,居住在黄河流域同一区域,崇尚黄河图纹石同一石种,有主题思想,有群体代表,有理论创新,有特色活动。主要特征如下:

理念上,倡导人文赏石。黄河是中华民族的母亲河,黄河流域是华夏文明的主要发祥地,黄河石是母亲河恩赐给人类的宝贵财富。黄河石文化是一种先进的、科学的、健康的文化,与黄河文化一脉相承,是中华赏石文化的根脉和基因,它的发展记载和传承着华夏文明的历史。黄河石图纹十分奇特,内涵十分丰富,意韵十分深厚。大千世界鲜活的人物、动物、植物、山川河流、古今文字等,在黄河石的画面上应有尽有,令人惊叹。人文始祖伏羲、女娲补天、精卫填海、马踏飞燕、草船借箭、嫦娥奔月等故事传说,在黄河石的画面上都能神奇地显现出来。一方黄河石包含一个典故,讲述一个故事,弘扬一种精神。黄河赏石流派,十分珍惜黄河石的这一独特资源和个性,将人文精神融入黄河石文化,竭力开发黄河石人文内涵,挖掘黄河石人文意蕴,弘扬黄河石人文精神,追求最佳赏石效果,把“以人为本”作为赏石之纲,贯穿赏石全过程,突出人在赏石文化中的地位和作用,既尊重石头的客观性、自然性,更注重人的能动性、创造性。九省(区)党、政、军、民、学、商广泛参与,雅俗共赏,开展群众性的赏石文化活动,举黄河之旗,走创新之路,建赏石之业,开发黄河石丰富内涵,揭示黄河石深厚意韵,发现石之美,创造石之瑰,将自然美与艺术美完美融合,实现心石相融、与石共语、人石同乐,人石同品赏石之美,共享赏石乐趣,石实现了自身的价值,人满足了自身的需求,赏石达到了天人合一的最佳境界。

理论上,倡导理性赏石。黄河赏石流派坚持运用“心石理论”、“定位理论”、“科学理论”等,指导赏石实践活动。赏石界曾有“奇石市场在柳州,奇石理论在兰州”的说法。他们在全国率先创办了《石友》杂志,撰写论文,著书立说,不断创新赏石理论,涌现出了一批赏石理论家。1997年,阮文辉大师提出了“心石相融、以心会石”的理论,认为“石文化就是人文化,就是人心的文化,人心的产物”,主张“以我们的心、我们的情、我们的知识和智慧,去感知大自然,感知石头为我们提供的文化内涵,从那里挖掘发现我们自己”。2007年,侯桂林先生提出了赏石文化定位理论,认为赏石文化是一门多元互渗、异趣沟通的审美文化。石文化是人类的祖根文化。我国的观赏石艺术是一门天人合一、协调完善的综合艺术。候先生还提出了“与石共语”的论断。2012年,笔者提出了“以人为本、传承创新、全面协调、持续发展”为主要内涵的赏石文化科学发展理论。笔者还对赏石的主体、对象、原则和方法等作了系统探讨,倡导树立科学赏石观,提出了“科学赏石十种法”: 总体观赏法、分类观赏法、综合观赏法、立体观赏法、对比观赏法、群体观赏法、远近观赏法、辩证观赏法、组合观赏法、反复观赏法。应用科学的方法赏石,速度快,看得清,定位准,效率高。2013年,黄河流域九省(区)举办黄河石文化高峰论坛,邀请国内54位赏石理论家撰写黄河石论文43篇,对黄河石的形成、价值、地位、特性、内涵、审美、意韵等,进行了全面系统的研究论述,现正在编辑出版《黄河石论》。这些理论成果,对赏石文化的发展发挥了积极的指导作用。

方式上,倡导组合赏石。便于组合是黄河石的一大优势。黄河赏石流派坚持古为今用,石为人用,开拓创新,将数方、数十方、数百方黄河石组合起来,成为一个系列,反映一个主题,呈现一个事件,弘扬一种精神,服务社会需要,追求最大赏石效应。20052月,《石友》杂志陆续推出了陈秀中将的《百树石谱》等“四大系列组合”,开创了大型系列组合石展的先河。2007年元月,邹克俭先生在《石友》杂志上连续推出《开天辟地——用兰州黄河石再现中国共产党光辉历史》大型系列组合,开创了大型红色主题展的先河。20116月,笔者和邹克俭先生策划,中国观赏石协会、甘肃省委宣传部等主办,甘肃省观赏石协会承办了2011中国·兰州庆“七一”颂祖国观赏石组合展,360方黄河石为主的观赏石系列组合,反映中国共产党90年的光辉历程和伟大祖国取得的辉煌成就,给党的生日献上了一份特殊的礼物,中央电视台新闻频道作了专题报道,观赏石首次在央视新闻节目中亮相。2012年,兰州王景宜女士、孙敏先生在《石友》杂志推出系列组合“兰州风情”。20138月,笔者策划,黄河流域九省(区)石协“同饮黄河水,共赏黄河石”,开展黄河大合唱,举办了2013中国·兰州黄河流域九省(区)“美丽中国”黄河石精品组合展,赏石活动突破了地域界限,走向了联动,取得良好社会效益。20147月,甘肃省临夏州积石山东乡族保安族撒拉族自治县石协,为配合党的群众路线教育,举办了观赏石组合展,受到广大群众的好评。20156月,天水市举办了“华夏之光·魅力天水”精品观赏石组合展,弘扬伏羲文化,服务“一带一路”建设,产生热烈反响。系列组合赏石拓展了赏石效应,使赏石文化融入主流文化,更具生命力,更具感召力,更具时代感。

 

作者简历:

郑忠,甘肃省礼县人。1968年入伍,历任21集团军63师炮兵团连指导员,营教导员,师政治部主任,师副政委,中央电视台兰州军区记者站站长,兰州军区政治部宣传部副部长,庆阳军分区政委等,1992年被授予大校军衔,大学本科文化。1972—1977年被借调人民出版社任编辑室副主任,期间就读北京大学哲学系。

1983年起业余收藏观赏石。2005年起历任中国观赏石协会理事、常务理事、副会长、中国观赏石协会理论研究科普教育专业委员会委员。 2009年参与发起并组建甘肃省观赏石协会,任常务副会长、执行会长,2015年任会长(法人)。为观赏石国家一级鉴评师、观赏石国家高级价格评估师、国家首批鉴评专家。在《中国观赏石》、《宝藏》、《中华奇石》、《石友》、台湾《石之艺术》等刊物发表赏石文化论文28篇,正在编辑出版《郑忠石论》,总结提出“以人为本、传承创新、全面协调、永续发展”为主要内涵的赏石文化科学发展理论,以“科学赏石十法”为主要内容的科学赏石观理论,以“崇尚图纹,追求意韵,倡导人文赏石、理性赏石、组合赏石”为主要特色的“黄河赏石流派”的特征等理论。