【国学文化】诗韵琵琶声（1）
润栋
法国雨果说，人类的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。
儿子上了高一，成绩突飞猛进，也特喜听音乐，听抒情式的音乐，有时陶醉其中，手之舞之，足之蹈之，虽然幼时因条件错失了音乐的培养，但并不影响儿子的音乐的痴迷，娇妻也是，平素最喜欢看油盐酱醋茶的生活短剧。可一旦想听音乐，挑一首放了。我便觉如听天籁，忘乎所以。比天天听得排行榜中的乐曲竟高出很多，从中可以看出妻也有不错的音乐天赋。当然他也错过了儿时音乐的培养，不然。那是一个多么令人心醉的音乐女神。
去意大利旅游，古朴干净的大街，有艺人弹奏，不为献艺只为表达，正如我们中国公园凉亭，三五好友一聚，胡琴与琵琶，让寒冷不冷，让暑热不热。春开唱做念打传统戏，秋收探戈舞曲和吉他。
一个时代爱好音乐，与传统有关。古孔丘困厄里弦歌不绝，现代国人也有摇滚行吟连绵。音乐的中唐，便是一个音乐风云激荡的时代，诗风和丽细腻中记载的一次次芳华绝伦的弹奏，这弹奏有李渊那内教坊文工团的功劳，这演奏有唐玄宗音律痴迷组合音响的贡献，当然更有中唐的一批流畅诗风营运的诗人，唱出一曲绝伦的天籁之诗音有关。
话说中唐时期长安遇到旱情，可谓千年逢一次的严重，大街东西是如何的宽阔，但为了祈雨，所有交通暂停，全国有名的琵琶手第一康昆仑，亲自压阵“嘈嘈切切错杂弹”。参加的父老兄弟观景如潮，万人空巷，康昆仑自谓妙绝的高手，比《老残游记》中的白妞儿唱腔要胜出多倍，一会儿“铁骑刀枪鸣”，一会儿大珠小珠落玉盘，台下内行叫好，外行混混痴呆，谁知街西的演奏，在自己这边儿音乐暂停的刹那间，如春晓出坞，百鸟齐鸣。正如海上生明月，潋滟涛声四海动，声声入耳，无一处不服帖，无一处不心旌动摇，无一时不飘飘欲仙，琵琶声响彻长安街头巷尾。猛地窜到云系，在长安街上的树梢柳叶上颤一颤，鸣一鸣，竟然如落花溅雪，倏忽不见。
康昆仑大吃一惊，竟忘却自己身在何方，看那人，若惊鸿的妙龄女郎仙子，纤指回旋处万籁清风生，康昆仑叹服。对方竟是段和尚假扮的女郎，康昆仑更加的拜服，决计拜他为师，据说还是什么唐德宗主持。段和尚还把筹码抬了又抬，欲擒故纵，以退为进，说服了康昆仑摒弃宫廷杂学，淘洗了芜杂的献媚邀宠。
正所谓不要傲骄于你的才能，你的平台不代表什么。你会技压群雄，若是刚愎自用，反而令人觉得十分好笑。不要自诩天下老子第一，不断的证明自己的能力，能力不是证明的，是水到渠成的一种缘分。也非自欺欺人的凭着自身的以为了不起的背景资历而否定了别人，不要小瞧那些站到西街的仿若对手的人，总想像美国不断地竖起一个假想敌，其实给你平台的人是你的贵人，别人有能力而不去做，不可不察，说不了别人在暗暗的成就你，你若不知岂不愚蠢，别人不去做恰恰是给你腾出来一个施展才能的舞台，也为顺势而为，俗话说“势不可挡”的“势”很重要，把握好，成就人才也成就团队。对于这种大方和给予，而自已小肚鸡肠看待他们，那绝不是天下一等一的高手，只能说是井蛙夏虫之类而已，书归正题，康昆仑是个人才，皇帝身边的音乐家，能屈身拜师，实在是个音乐的大家。
懂音乐的人应该如此，唐朝的鼓吹署和太常寺，更应该如此。康昆仑，虽说宫廷优伶梨园名弟子。为学音乐，可以息乐半载，实在难得。比康昆仑晚些的白居易，应该听过这场隆重盛大的街头祈雨的琵琶声，或者在京都做官时，没少招见过如此绝伦的仿曲伶人。耳濡目染于琵琶，自然已是行家里手，听四弦琵琶，听到珍珠响落玉盘，听到铁骑刀枪鸣，听到秋风飒飒响，仿佛昭君塞外愁。贬谪之人不宜听，听则肝肠寸断的伤身心，曹刚也是此中的高手，天生纤纤手，轻轻弦一拨，可已将感情的波浪流向莲衣红袖。
琵琶由西域传入，乃有胡音，苍茫的空间，寂寥的塞外，孕育出的乐器骄子，叱咤疆场的李世民听得懂悲鸣重重，中唐的音乐先辈顾况也能听得燕飞黄云，马悲鸣郊野，当时的元稹“段师此艺还相匹”，“昆仑善才徒尔为。”也曾泪垂朱弦湿， 风雨萧条鬼神泣。即便到了宋代苏轼的手中也奔放纵情地写出“泪纵横”。
与白居易甚可唱和的刘禹锡，也写听琵琶，他能听到“喷雪含风”的苍凉意思。秦汉均有琵琶，四弦琵琶在南北朝传入，此文中即是“四弦一声如裂帛”。由此可以看出，指法弹奏在当时已经相当成熟，高音铿锵刚性如铁骑洪流，中音绵润如莺鸣啁啾，低音如醇厚若冰涩泉下难。
说道琵琶，最难绕过去的就是白居易的《琵琶行》