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{琵琶老店 微传奇} 北魏平城明堂,到底有什么名堂?

琵琶老店 2021-02-20 11:41:31


      清代学者阮元《明堂论》中说:“明堂,是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先,在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式,在这里颁布教化、发布政令,在这里朝见四方诸侯。”

        真是这样吗?其实哪个朝代的学者也有失误,不能说不对,但至少说,不完全都对!譬如——北魏平城的明堂。

归来见天子,天子坐明堂。

看看吧!这不天子坐明堂了,那肯定是天子居住在这里!此话差矣!北魏的皇帝真的不在这里住,或许这次会议他只是曾在这里

当时的皇上是住在现在的北门外,因为这里才是当时的皇宫所在地!在那个交通与通讯不发达的年代,皇帝办公每次去那么远的地方,你以为皇帝比我还傻?

      1995年5月,大同城东南105公里处一工地发现建筑遗址,北魏都城遗址首次发掘,后证实是北魏礼制建筑―――明堂遗址。该遗址的发现,为北魏前期首都平城的地理位置提供了准确的坐标。而对后人来说,明堂的发现大大促进了平城遗址的保护和研究。

     大同市著名学者、中国魏晋南北朝史学会副会长、平城北朝研究会会长、《北朝研究》主编殷宪曾为此专门撰写了《北魏平城明堂简论》,在文中,他这样写道:“平城遗址一直为文物考古和学术界所重视,但北魏宫城甚至是整个平城的具体位置长期未能确定。明堂的发现,则给了我们一把金钥匙。平城明堂的位置恰恰证实了明堂‘在国之南,三里之外,七里之内,丙已之地’的古礼成制。明堂遗址在大同城东南,正是丙已之地;从明堂遗址到明清大同城墙是3里半,正是3里之外。既然明堂在国之南3里之外得到了证实,那么‘七里之内’呢?我总觉得北魏的宫城应在明堂北7里左右,如果我们设想,明堂至南城墙的3里半,再加上从南城门的不足4里,7里多一点,该是北门外的操场城街了。”

说这些就是想说明,明堂真的不是天子居住的地方,只是个“人民大会堂”或者“军委办办厅”!
这是一个很复杂的地方,复杂得让你看不懂


大门开启,这本身就是个神秘的地方


天子住这里,可能吗?俺不信

到底明堂是做什么的呢?

其实,我们从这里的布局可以看到,这里更像是一个“人民大会堂”或者是“军事机关”,至少安全保密工作能做得更好!



明堂的周边是一个类似于护城河的设施,有这样的安保措施,肯定能少用不少兵丁守护。更主要是会议内容不容易外泄。

东南西北的中心各置一个瞭望台,驻扎士兵,守护着明堂。




明堂天圆地方,其实细思,天之圆也就是上面能使采光得到最佳,地之方能做到聚会的场地利用率最高,这是一种智慧,也没有更多的理论去证明这种建筑还有什么更多的讲究。

在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式,在这里颁布教化、发布政令,在这里朝见四方诸侯。”显然是最佳的场地,没有之一。

因为这里的活动都是官方的,所以就神秘的不行行,好多人都想知道其里面的活动,就有了:“名堂”这一个词!什么名堂?

明堂=名堂

因为人们对官方的事情总是想知道,一直说里明堂里都在说什么,久而久之,明堂就成了名堂。

不管是啥明堂,明堂还是一个很好的地方,毕竟这是一个全国的重点文物保护单位,当然这里是一个大同重要的遗址公园。也是百姓休闲的场所。


欣慰的是这里早就有人发现了商机:有了一个明堂酒店。


麻烦的是这里如果过渡开发,会是不论不类的文化景点